Curso Académico:
2021/22
3353 - Grado en Humanidades
23393 - Peninsular Kingdoms of the Middle Ages
Información de la Guía Docente
Curso Académico:
2021/22
Centro académico:
335 - Facultad de Humanidades
Estudio:
3353 - Grado en Humanidades
Asignatura:
23393 - Peninsular Kingdoms of the Middle Ages
Créditos:
4.0
Curso:
598 - Grado en Humanidades: 3
598 - Grado en Humanidades: 4
681 - Mínor en Estudis Humanístics en Història: 1
Idiomas de docencia:
Teoría: | Grupo 1: Inglés |
Seminario: | Grupo 101: Inglés |
| Grupo 102: Inglés |
Profesorado:
Linda Gale Jones
Periodo de Impartición:
Segundo trimestre
Horario:
Presentación
Esta asignatura tiene dos objetivos principales. 1): Pretende estudiar la historia social, cultural, religiosa, intelectual y política de los reinos de la Península Ibérica desde la perspectiva de la interacción entre las tres comunidades monoteístas que habitaban el territorio durante la época medieval. El período de estudio abarcará desde la época de los Reinos visigodos (s. V) hasta la expulsión de los judíos en 1492 y el destierro final de los moriscos de los reinos de España y de Portugal en el siglo XVI. En lugar de presentar una historia linear de los Reinos Peninsulares, la asignatura se centrará en el estudio de la historia de los reinos musulmanes y cristianos como “sociedades fronterizas” cuyo pluralismo religioso fue excepcional en la Edad Media europea. 2) Familiarizar los alumnos con la historiografía y con los debates académicos sobre la interpretación de la historia de la Península Ibérica medieval mediante la comparación y el análisis crítico de las diversas teorías propuestas por los estudiosos que han marcado la historiografía de los reinos peninsulares. Se pondrá énfasis en los conceptos de “la Reconquista” cristiana de los territorios musulmanes y de la “convivencia” entre judíos, cristianos y musulmanes. Asimismo, se considerarán algunos intentos recientes de proponer modelos alternativos a la “convivencia” para explicar la naturaleza de las relaciones mantenidas entre las tres comunidades monoteístas.
Competencias asociadas
Competencias generales
Desarrollar la capacidad de pensar históricamente
Desarrollar la capacidad de analizar y de sintetizar textos históricos para relacionarlos con su contexto histórico y social
Desarrollar las habilidades de comunicación oral y escrita de acuerdo con los criterios académicos
Desarrollar la capacidad de llevar a cabo investigaciones utilizando métodos de análisis histórico
Desarrollar las habilidades necesarias para trabajar de forma autonómica y en grupo
Desarrollar la capacidad de apreciar y normalizar la diversidad cultural de los seres humanos a lo largo de la historia
Competencias y objetivos específicos
Desarrollar la capacidad de identificar y criticar las diversas posiciones académicas con respecto a las teorías, como la "convivencia", que han condicionado la historiografía de los reinos ibéricos
Adquirir y mejorar las habilidades de comentario textual; desarrollar la capacidad de interpretar y analizar textos históricos judíos y musulmanes, así como cristianos
Desarrollar la capacidad de articular y discutir los temas específicos tratados durante el curso
Resultados del aprendizaje
Familiarze con algunos de los textos más representativos de la historia de los Reinos Peninsulares.
Aprender a apreciar, analizar, interpretar y comentar textos primarios.
Descubrir la diversidad y la complejidad de las sociedades judía, cristiana y musulmana que habitaban la Peninsula Ibérica durante la época medieval.
Entender los factores y las circunstancias que condujeron a la persecución y la expulsión de las minorías religiosas.
Entender los debates historiográficos sobre la "convivencia" y la historia de los Reinos Peninsulares y saber detectar y analizar de forma crítica las versiones tergiversadas de dicha historia surgidas en la actualidad.
Saber integrar y aplicar los conocimientos adquiridos en la elaboración de trabajos académicos en el ámbito de la Historia.
Objetivos de Desarrollo Sostenible
Quality Education; Gender equality; Reduced inequalities; Peace, justice, and strong institutions:
El estudio de la historia compartida de la Península ibérica judía, cristiana y musulmana, centrada en las contribuciones de judíos, musulmanes y cristianos a la historia y a las culturas de los reinos peninsulares, pretende cumplir con los objetivos de una Educación de cualidad (Quality Education), ya que aumentará y mejorará los conocimientos sobre la historia medieval de España, una temática que se enseña de forma superficial en las escuelas secundarias. Un mejor entendimiento de la historia compleja de los encuentros culturales, de las colaboraciones, así como de los conflictos entre judíos, cristianos y musulmanes, contribuirá a fomentar la paz, la justicia y una mayor apreciación por la necesidad de la convivencia. Además, los estudios comparados sobre el estatus de las mujeres y de las minorías religiosas en los reinos peninsulares cristianos y musulmanes promoverán una mayor comprensión de, y apreciación por, los valores de la igualdad de género y de la lucha por disminuir las desigualdes entre las mayorías y las minorías en las comunidades.
Prerrequisitos
Ninguno, aunque sería muy recomendable haber cursado la asignatura, "Introducción a la Historia Medieval".
Contenidos
La temática de las clases magistrales y de los seminarios:
SEMANA 1
1: Introducción a la asignatura. La historiografía de la Península Ibérica medieval: “convivencia,” “coexistencia,” o “conveniencia”
2: Historia de los reinos peninsulares: Sumario cronológico (ss. VI a XVII)
SEMANA 2
3: Los reinos visigodos. El cristianismo enfrentado; política hacia los judíos (ss. VI-VIII)
4: Orígenes y consecuencias de la expansión musulmana en el Mediterráneo; la llegada de los musulmanes en la Península Ibérica
SEMANA 3
5: “La joya del mundo”. La formación de al-Ándalus: arabización e islamización. La dinastía omeya (s. VIII a 1031)
6: Sociedades fronterizas: los reinos de taifa y los reinos cristianos de Asturias, León, Aragón y Castilla
Las minorías religiosas en la Península Ibérica: introducción
SEMANA 4
7: Religión y sociedad en la Península Ibérica cristiana: el movimiento cluniacense y la peregrinación a Santiago de Compostela
8: Ley y orden en la la Península Ibérica judía, cristiana y musulmana
SEMANA 5
9: Esclavitud, género y minorías religiosas en los reinos peninsulares
10: Los almorávides y los almohades: jihad y cruzadas
SEMANA 6
11: Seminario - Grupo 1. La “convivencia” entre judíos, cristianos y musulmanes a debate
12: Seminario - Grupo 2. La "Reconquista" a debate
SEMANA 7
13: Dos reyes ejemplares - I: Alfonso X
14: Dos reyes ejemplares - II: Jaume I de Aragón
SEMANA 8
15: Mujeres judías, cristianas y musulmanas en los reinos peninsulares
16: Intercambios culturales y la transferencia de conocimiento
SEMANA 9
17: El reino de la Granada nazarí. Religión, cultura, convivencia, diplomacia y jihad
18: Los Reyes Católicos, la conquista de Granada y el viaje de Colón al "Nuevo mundo"
SEMANA 10
19: La política religiosa de los Reyes Católicos: conversión, Inquisición, Estatutos de limpieza de sangre, expulsión de los judíos y los moriscos
20: Revisión examen final
Metodología docente
La asignatura se impartirá en inglés, aunque las lecturas asignadas estarán en inglés o en castellano. La asignatura combinará clases teóricas presenciales con sesiones programadas para los seminarios. Asimismo, se dedicará parte de las clases teóricas al comentario de los textos históricos asignados para la sesión. Se requiere que los alumnos lean los textos antes de acudir a clase y que participen activamente en la discusión y el debate sobre las lecturas asignadas, tanto en las sesiones teóricas como en los seminarios. El seminario es un ejercicio obligatorio y la cualificación del mismo exige la asistencia, participación activa en los trabajos en grupo y la entrega de un trabajo escrito. Los alumnos asignados al Grupo 1 asistirán al primer seminario mientras que los alumnos asignados al Grupo 2, participarán en el segundo seminario.
Evaluación
Para aprobar la asignatura, los alumnos deben sumar una nota mínima de 5,0 sobre 10 de la nota global para las siguientes actividades:
1) Breve comentario escrito (15%): El trabajo escrito consiste en un comentario sobre uno de los textos obligatorios asignados, en el cual se pide, además, una reflexión sobre la relación del texto elegido con los temas tratados en la sesión de clase. Los alumnos pueden elegir cualquier de los textos históricos para elaborar el comentario, con la excepción de los textos reservados para los seminarios. Las instrucciones detalladas estarán disponibles en el Aula Global. El trabajo escrito debe entregarse a no más tardar una semana después de la sesión a la que corresponde la lectura elegida.
2) Seminario: asistencia, participación activa y trabajo escrito obligatorios: (30%). Dos sesiones estarán dedicadas a los seminarios. Los alumnos se dividirán en dos grupos. Los alumnos asignados al Grupo 1 deberán asistir al primer seminario, mientras que los alumnos del Grupo 2 deberán participar en el segundo seminario. La asistencia, la participación activa y la entrega del trabajo escrito son obligatorias. El trabajo escrito debe ser entregado al final de la sesión. Los trabajos escritos entregados hasta una semana más tarde serán penalizados; no se aceptarán los que se entregan más tarde.
4) El examen final para realizar en casa: un 55% de la nota final. El examen final evaluará lo que cada estudiante ha asimilado de los conocimientos básicos (conceptos, discursos, eventos, personajes) y de las materias tratadas a lo largo del curso e incluirá la redacción de un ensayo. Las instrucciones y la fecha de entrega serán publicadas en el Aula Global.
Recuperación
Criterios de la recuperación: Los ejercicios vinculados al seminario no son recuperables (30%). Por otro lado, los alumnos podrán optar a la recuperación del breve comentario escrito y del examen final sólo en caso de una nota suspendida o no presentada; la recuperación no puede utilizarse para mejorar una nota aprobada. Las notas parciales aprobadas se guardarán y se incluirán en la nota final con el mismo peso o porcentaje que tenían en la evaluación ordinaria.
Bibliografía y recursos de información
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA٭
٭ (La profesora reserva el derecho de realizar cambios necesarios en la Bibliografía. Las lecturas asignadas podrían incluir otros textos no incluídos en la Bibliografía que aparece a continuación. La mayoría de las lecturas estarán disponibles en el Aula Global.)
Textos primarios (fuentes históricas)
Remie Constable, Olivia, ed. Medieval Iberia. Readings from Christian, Muslim, and Jewish Sources, Philadelphia, 1997. Una colección de textos medievales traducidos al inglés de fuentes judías, cristianas y musulmanas. La mayoría de las lecturas estarán disponibles en el Aula Global. (Los alumnos podrán sustituir la traducción inglesa de un texto primario por una versión en castellano o catalán.)
Estudios y materiales de referencia
Historia de España Menéndez Pidal (Espasa-Calpe), Madrid, 1980ss
Fletcher, Richard A. The Quest for El Cid, Oxford, 1989.
Fromerz, Allen. “North Africa and the Twelfth-century Renaissance: Christian Europe and the Almohad Islamic Empire,” Islam and Christian-Muslim Relations 20, no. 1 (January 2009): 43-59
Harvey, L. P. Islamic Spain, 1250 to 1500, Chicago, 1990.
Kennedy, Hugh N. Muslim Spain and Portugal: A Political History of al-Andalus, London; New York, 1996, rpt. 2014
Menocal, Maria Rosa. The Ornament of the World: How Muslims, Jews, and Christians Created a Culture of Tolerance in Medieval Spain, Boston, 2003.
Nirenberg, David. Communities of Violence: Persecution of Minorities in the Middle Ages, Princeton, 1996
O’Callaghan, Joseph F. Reconquest and Crusade in Medieval Spain, Philadelphia, 2003
Ray, Jonathan. “Whose Golden Age? Some Thoughts on Jewish-Christian Relations in Medieval Iberia,” Studies in Jewish-Christian Relations 6 (2011)
Recursos académicos disponibles en Internet
library.byu.edu/~rdh/eurodocs/spain.html
Internet Library of Iberian Sources: http://libro.uca.edu
http://eudocs.lib.byu.edu/index.php/Medieval_Spain
http://www.fordham.edu/halsall/sbook.asp
Vauchez, André, ed. Encyclopedia of the Middle Ages. Disponible en línea a través del la Biblioteca de la UPF. http://www.oxford-middleages.com/ LOGIN?sessionid=9dfdb60dc31b63861d63534a24738cb6&authstatuscode=400
Los textos asignados para cada sesión teórica y los seminarios estarán colgados en el “Aula Global”). Los alumnos deben leer los materiales antes de asistir a clase para poder participar activamente en las discusiones.